На днях попала мне на глаза одна притча о костылях. Как-то сразу и не осознала глубины ее содержания, но в душе поселилось какое-то беспокойство. Я много лет, когда слышу банальный ответ «Нормально» по тому или другому поводу, всегда акцентирую внимание на понятии «Нормы». Откуда она берется, кто ее устанавливает, почему одни воспринимают, а другие не восприймают смысл той или иной «нормы»?
А что такое, собственно «НОРМА»? Энциклопедия пишет: норма (в этике) - требование (запрет) определенного поведения в определенной ситуации, определение обязательства и повинности, сформулированного в соответствии с обязательными моральными оценками и ценностями. А оказывается, в современной жизни – это размытое понятие, потому что обязательные моральные ценности – понятие еще более размытое и извращенное.
Делюсь с Вами притчей о костылях. Мне кажется, она в первую очередь именно про нас, жителей Украины всех национальностей:
Один человек как-то поранил себе ногу и был вынужден пользоваться костылями. Они очень помогали ему при передвижении и оказались удобными для многих других целей. Человек научил пользоваться ими всю свою семью, своих друзей и знакомых, и постепенно, костыли стали частью обычной жизни.
Со временем, уже и другие граждане стали стремиться приобрести себе костыли. Спрос на них постоянно возростал. Некоторые модели костылей стали производиться из слоновой кости, другие покрывались позолотой, третьи инкрустировались драгоценными камнями. Для обучения людей пользованию костылями открывались специальные школы, на университетских кафедрах защищались научные диссертации, проводились показы последних модных коллекций костылей. Без костылей продолжала обходиться только очень небольшая группа людей. Это считалось нелепым, скандальным инакомыслием. Эти люди пытались доказать, что костыли необходимы только иногда, по медицинским показателям, но их сразу же изолировали и наказывали.
Когда выяснилось, что в результате использования костылей многими поколениями, передвигаться без них могло уже очень небольшое количество людей, большинство «доказало» меньшинству, что костыли – это норма и они жизненно необходимы.
Они говорили:
- Вот, человек. Попробуйте заставить его ходити без костылей. Видите? Это невозможно.
- Но ведь мы же ходим без костылей, - утверждали их оппонеты.
- Это неправда, это просто ваше больное воображение, - отвечали им многочисленные калеки.
Таким образом и мы пришли к тому, что нормой в обществе стали принципи, понятия, поступки, абсолютно нехарактерные для нашего народа. Вот, буквально, несколько примеров:
Какой-нибудь мажор за рулем сбивает на смерть женщину с ребенком, рокера, подростка, людей на остановке – нормой стало то, что он однозначно не понесет наказания. Ведь всех нас попробуют убедить, что это сами люди или женщина с ребенком напали на его автомобиль. Или, скажем, социально опасная девушка в баре спланировано, хладнокровно и бездушно нанесет непоправимый моральный ущерб нежной и ранимой психике сына народного депутата. А он тут – невинная жертва.
Нормой стали бездомные дети и взрослые. Как же мы быстро привыкли к их существованию! Каких-то двадцать лет назад даже и представить себе такого не могли. Причиной возникновения беспризорности может стать война, стихийное бедствие, гражданские непорядки, голодомор, репрессии. Но вот чтобы достижение страной независимости, причем мирным путем – это новейшая норма.
Мое глубокое убеждение – что общество, в котором есть беспризорные дети и голодне старики – не имеет права на существование. Ни одна жирная сытая рожа не имеет права вылазить на экран и открывать рот об улучшении жизни уже сегодня, о какой-то там евроинтеграции, нанотехнологиях и безвизовом режиме. В стране, где больше всего на свете черноземов – есть голодные дети и пенсионеры! И это в стране, где всегда были в почете семейные ценности, уважение к женщине, матери, к родителям и пожилым людям. А нам вдалбливают в головы нормы о том, что в бюджете на детей и пенсионеров денег нет, а затраты на обслуживание «слуг народа» должны неумолимо возростать из года в год. И из года в год мы это слушаем, проглатываем и почти привыкли.
Нормой также стали феодальне князья и князьки, которые безнаказанно и безстрашно подминают под себя все, что есть ценного в их региональных вотчинах. Нормой стали судьи-взяточники и псевдодемократичне выборы. Большинство из нас уже привикли к безысходности, бесправию, привыкли жить в опущенной головой и потухшими глазами, это ли не костыли?
Мы привыкли, что наше унитарное государство на самом деле уже давно состоит из двух стран. И это не раздел на Крым и остальную Украину, не раздел на запад и восток, это раздел на народ и на слуг народа. Мы все хорошо знаем, что это – две абсолютно разные страны. Это – уже норма. И это в стране, которая создала первую в Европе демократическую Конституцию, которая была демократической задолго до большинства европейських государств. А ныне мы привыкли, что нас считают быдлом, что нас не то что не боятся, а даже элементарно не уважают в мире, с нами не считаются, нас не принимают во внимание, нас разыгрывают как проститутку в разных геополитических играх.
Мы, на самом деле, заслуживаем ту власть, которую имеем, ту жизнь, которой живем. Потому что в важные моменты жизни, которые есть в судьбе страны, и в судьбе каждого гражданина, большинство из нас не возьмет эти самые костыли и не врежет хорошенько тому, кто эти костыли нам протягивает. А, наоборот, примет, поблагодарит, приспособится и начнет костыли украшать, гордиться принадлежностью к большинству, еще и хвастаться перед соседом.
Ведь чтобы принадлежать к меньшинству нужно иметь смелость, волю, готовность чем-то жертвовать ради того, во что веришь, силу стоять и не сгибаться. Или нужно хотя бы иметь желание поддержать тех, кто такую силу и смелость имеет. Иначе, мы так навсегда и останемся нацией калек на костылях. Нет, скорее всего просто калеками на костылях, рано или поздно, но уже без нации.